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从来就没有真正的郁金香泡沫?

2019-12-25

前语: 在绝大多数人的认知中,荷兰从前发作过郁金香张狂,终究泡沫幻灭。 而本文则表明,从来就没有真实的郁金香张狂,并非一切荷兰的阶级都卷进其间,之所以荷兰郁金香泡沫如此出名,很大程度是由于宣扬的原因,有一些人将其影响故事化,并扩大,然后导致这种叙事的连续。 当然这是一家之言,前史上是否真实存在郁金香泡沫? 我们怎么看? 本文来源于SMITHSONIAN,由“蓝狐笔记”的“SIEN”翻译。

郁金香之愚

当郁金香来到荷兰时,整个国际都张狂了。一位水手误将稀有郁金香鳞茎当作洋葱并将其与其鲱鱼三明治一同吃掉,他被指控犯有重罪,并被关进监狱。一种名为Semper Augustus的郁金香鳞茎,以其火焰状的红白花瓣而出名,其价格超越坐落时髦的阿姆斯特丹社区的豪宅价格,其间还带有私教和花园。

跟着郁金香商场的增加,投机活动呈爆破式开展,买卖者为没有开花的郁金香鳞茎开出昂扬的价格。然后,就像任何其他金融泡沫相同,郁金香商场溃散了,让买卖者的财富化为虚有。

几十年来,经济学家们一向将17世纪的郁金香热作为自由商场的危险警示。作家和前史学家们沉迷于这一工作的荒唐。这一工作乃至还为新电影《郁金香张狂》供给了布景,这部电影改编自黛博拉 莫加奇的同名小说。

仅有的问题是:这些故事都不是真的。

那么,究竟发作了什么?荷兰郁金香投机的故事怎么变得如此歪曲?安妮 戈德加尔发现了前史的实际:当她发掘档案资料来完结其研讨作品《郁金香张狂:在荷兰黄金时代的钱银、荣誉和常识》时。

“我总是恶作剧说,这本书应该叫做《郁金香张狂:比你想的还要无聊》”,伦敦国王学院的前期近代史教授戈德加尔说道。“人们对这一工作很感爱好,原因是他们想人们能够从中吸取教训。我以为并非必定如此。”

不过,在企图将荷兰发作的工作应用到更多的泡沫之前,戈德加尔就看到了其间的一些比较。你必须先了解17世纪初的荷兰社会。

首要,荷兰在跟西班牙的独立战役期间阅历了严重的人口改动,这场战役始于1560年代,并继续到1600年代。正是在此期间,商人们抵达港口城市如阿姆斯特丹、哈勒姆、代尔夫特等,并创建了买卖组织,其间包含出名的荷兰东印度公司。虽然发作战役,国际买卖的爆发式增加给荷兰带来巨大的财富。

在其新近独立的国家中,荷兰主要由赋有商人组成的城市寡头操控,这跟其时的其他欧洲国家由土地贵族操控不同。正如戈德加尔在她的书中写道:“由此发作的新面孔、新资金以及新主意彻底改动了16世纪后期的荷兰经济。”

跟着经济的改动,社会互动和文明价值也随之发作改动。人们对天然前史的爱好日趋稠密,商人阶级对异国情调也很入神,这意味着来自奥斯曼帝国和远东的产品更简单取得高价。这些产品的涌入也唆使一切社会阶级的人在新需求区域去获取专业常识。 戈德加尔举的一个比如是鱼类拍卖师Adriaen Coenen,他的水彩插图手稿《鲸鱼书》使得他能够真实地与荷兰总统会晤。 1590年代,当荷兰植物学家卡洛斯 克卢修斯在莱顿大学树立一个植物园时,郁金香敏捷晋级为荣誉之地。

郁金香开端在天山山脉的山沟中发现,早在1055年就被栽培于伊斯坦布尔。到了15世纪,奥斯曼帝国的苏丹 穆罕默德二世就曾在其12个花园中种了许多花,且需求920个园丁来保护。在这些花中,郁金香是最宝贵的之一,终究成为奥斯曼帝国的标志。

荷兰人了解到郁金香能够从母鳞茎上发作的种子或芽中成长出来。从种子成长出来的鳞茎需求7到12年才干开花,可是鳞茎本身能够在第二年开花。克卢修斯和其他郁金香买卖者特别感爱好的是“破鳞茎”,也便是,这样的郁金香花瓣呈条纹状,且是五颜六色的图画,而不是单一的纯色。鳞茎图画的作用是无法意料的。可是,对这些稀有的“破鳞茎”郁金香的需求不断增加,这推进博物学家研讨繁衍它们的办法。

经济学家彼得 加伯写道:“郁金香热当时版别所指的高商场价格是特别美丽的破鳞茎,已然破鳞茎是不行猜测的,一些人将栽培者中的郁金香热看作为赌博,栽培者争相出产更好更独特的杂色和茸毛。”

在荷兰投机者在鳞茎上花了一切钱之后,他们只是出产了大约为期一周的花,但关于郁金香爱好者来说,这一周是光辉的。戈德加尔写道:“作为奢侈品,郁金香跟具有丰厚本钱和新国际主义的文明相吻合。”郁金香需求专业常识,对美丽和异国情调的赏识,还有,当然需求许多的金钱。

神话就在这儿发作作用了。依据盛行的传说,郁金香张狂在1630年代广泛了荷兰社会的各个阶级。苏格兰新闻记者查理斯 麦凯在他1841年颇受欢迎的作品《特殊的盛行梦想和群众的张狂》中写道:“具有郁金香的荷兰人如此广泛,以致于一般的工业遭到忽视,而大多数人,乃至连最差渣渣都在从事郁金香买卖。”

依据这种描绘,从最赋有的商人到最赤贫的清扫烟囱的人都竞相跳进郁金香热中,以高价购买鳞茎,并以更高价卖出它们。建立公司只是为了处理郁金香买卖,而张狂在1636年底到达顶峰。但在1637年2月,商场跌到谷底。越来越多人违约,他们无法再以之前许诺的价格买入郁金香,而那些现已付款买入的买卖者则身陷债款或破产。至少这是一向以来所描绘的故事。

现实上,“参加其间的人并不是许多,且对经济的影响很小。”戈德加尔说。“我找不到任何破产的人。假如的确如传说所言,整个经济都遭到了损坏,那将是愈加难以面临的困难。”这不是说一切关于故事的内容都是过错的。商人们的确参加了张狂的郁金香买卖,并且他们的确也为一些鳞茎付出了不行思议的高价。一起,当一些买家声称他们无法付出从前许诺的高价时,商场的确溃散了,并引发了一场小规模的危机,但这只是是由于它损坏了社会的希望。

“在这种情况下,很难处理这样的现实:简直你一切的联系都根据信赖,可是人们却说,‘我不在乎我说过要买这件东西,我再也不想要它了,我也不会付出’ ,实际上没有任何机制能够使人们付款,由于法院不肯介入其间。”戈德加尔说道。

但郁金香买卖并没有影响社会的一切层面,并且它也并没有导致阿姆斯特丹和其他区域工业的溃散。正如经济学家加伯写的那样:“虽然缺少数据无法得出牢靠的定论,但研讨的结果表明,郁金香鳞茎投机并非是清楚明了的张狂。”

假如郁金香张狂实际上并不是一场灾祸,那为什么会被证明是一场灾祸呢?这或许跟品德主义者有关。巨大的财富带来巨大的社会焦虑,或许如前史学家西蒙 沙玛在《财富的为难:黄金时代的荷兰文明的诠释》一书中所写:“他们成功的特殊质量引起了他们的留意,但也让他们感到少许不安。”

一切关于经济消灭的荒诞故事,一个因食用郁金香鳞茎而被关进监狱的无辜水手,清扫烟囱的人进入商场以求暴富等等,这些故事都来自荷兰一些人出书的声称小册子。他们忧虑郁金香热推进的消费主义的昌盛会导致社会的糜烂。直至今天,他们依然以为巨大财富是不虔诚的。

戈德加尔并不诉苦小说家或电影制片人就过去的前史进行自由发挥。只有当时史学家和经济学家疏忽他们的研讨时,她才会感到气愤。她并没有计划成为谣言终结者——当她坐下来翻阅旧文献时,才偶尔发现本相。她说:“在开端阅览这些文献之前,我对此毫无所知,那是意料之外的瑰宝。”

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